JL BORGES Y CÉSAR VALLEJO SE ENCUENTRAN EN UN PARTIDO DE LA CHAMPIONS LEAGUE EN LONDRES. JULIO HERRERA AC&SE

César Vallejo y Jorge Luis Borges se encontraron inesperadamente en un pequeño café de Londres, mientras buscaban refugio de la lluvia. Entre risas y anécdotas, compartieron un modesto sandwich y decidieron asistir juntos a un partido de la Champions League que se disputaría en un estadio cercano. El destino les sonrió cuando consiguieron entradas de último minuto.

Sentados en el estadio, rodeados de la efervescencia del público, Vallejo y Borges disfrutaron del encuentro deportivo. Cada gol resonaba como un verso, y las estrategias tácticas se entrelazaban con las sutilezas literarias. Borges, con un agudo oído para los detalles, describía la acción con una precisión asombrosa, mientras que Vallejo, con profunda sensibilidad, interpretaba el juego como si fuera un poema en movimiento. El partido concluyó, y entre aplausos y vítores, los dos escritores, unidos por su amor por las letras y la emoción del fútbol, salieron del estadio, llevándose consigo un recuerdo inolvidable de su encuentro en la ciudad londinense.

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NTS: MÉTRICA DE "EL PARAÍSO PERDIDO" DE JHON MILTON. JULIO HERRERA AC&SE

 Of that Forbidden Tree whose mortal taste

Brought Death into the World, and all our woe, With loss of Eden, till one greater Man Restore us, and regain the blissful Seat, Sing Heav'nly Muse, that on the secret top Of Oreb, or of Sinai, didst inspire That Shepherd who first taught the chosen Seed, In the Beginning how the Heav'ns and Earth Rose out of Chaos: Or if Sion Hill Delight thee more, and Siloa's Brook that flow'd Fast by the Oracle of God; I thence Invoke thy aid to my advent'rous Song, That with no middle flight intends to soar Above th' Aonian Mount, while it pursues Things unattempted yet in Prose or Rhyme.

JHON MILTON "EL PARAÍSO PERDIDO"

De la Primera Desobediencia del Hombre, y el Fruto
De aquel Árbol Prohibido cuyo sabor mortal
Trayendo la Muerte al Mundo y toda nuestra pena,
Con la pérdida del Edén, hasta que un Hombre más grande
Nos restaure y recupere el asiento dichoso,
Canta Musa Celestial, que en la cima secreta
De Oreb o del Sinaí, inspiraste
A aquel Pastor que primero enseñó a la Semilla elegida,
En el Comienzo cómo los Cielos y la Tierra
Emergieron del Caos: O si el Monte Sión
Te deleita más, y el Riachuelo de Siloé que fluía
Cerca del Oráculo de Dios; de allí
Invoco tu ayuda para mi canción aventurera,
Que con ningún vuelo intermedio pretende remontarse
Sobre el Monte Aonio, mientras persigue
Cosas no intentadas aún en Prosa o Rima.

Métrica: Verso blanco/ pentámetro yámbico

El pentámetro yámbico se ajusta bien a la estructura del idioma inglés. La combinación de sílabas átonas y tónicas en el yambo refleja la prosodia del inglés de manera efectiva, lo que hace que la obra sea más accesible y musical para los lectores angloparlantes.

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PARADISE LOST, A READING

LOUGHBOROUGH UNIVERSITY

SCHOOL OF THE ARTS, ENGLISH & DRAMA

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LA LECTURA INCREMENTA LA INTELIGENCIA III. POR JULIO HERRERA & JULIO HERRERA AC&SE

La teoría de la Gestalt sugiere que la mente organiza la información de manera significativa. La lectura proporciona estructura y coherencia a través de la secuencia de palabras y oraciones, permitiendo que la mente organice y comprenda la información de manera integral.

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NTS: MÉTRICA DE LA POESÍA LATINA. JULIO HERRERA AC&SE

 In Nova Roma, Iulia fulget,

sub signo Veneris, stirps eius crescit.

In lauris gloriae, aeternaliter floret.

LUCIO PAPIRIO CURSOR (S. V A.C.)

En la Nueva Roma, Julia resplandece, bajo el signo de Venus, su estirpe crece. En laureles de gloria, eternamente florece.

Métrica: Hexámetro dactílico

La métrica de la poesía clásica latina, especialmente el hexámetro dactílico, se asocia a menudo con la épica romana debido a su prominencia en obras literarias de gran envergadura. La elección del hexámetro dactílico se debe a varias razones:

1. Tradición Griega: La poesía épica romana heredó muchas de sus características formales de la tradición griega. Homero, el poeta épico griego por excelencia, escribió sus epopeyas "Ilíada" y "Odisea" en hexámetros dactílicos. Los poetas romanos, como Virgilio, adoptaron esta métrica para seguir la tradición y establecer una conexión literaria con los griegos.

2. Grandeza y solemnidad: El hexámetro dactílico, con su ritmo majestuoso y solemne, era considerado apropiado para expresar temas épicos y grandiosos. Este metro es ideal para narrativas extensas y narraciones heroicas, elementos característicos de la poesía épica.

3. Épica Latina: Virgilio, el poeta épico romano por excelencia, utilizó extensivamente el hexámetro dactílico en su obra maestra "La Eneida". Este poema épico, que narra las hazañas del héroe Eneas, sigue la tradición homérica y contribuye significativamente a la asociación entre la métrica y la épica romana.

4. Ovidio y la Épica Mitológica: Aunque Ovidio no se adhiere estrictamente a la métrica épica en su obra "Las Metamorfosis", también utiliza el hexámetro dactílico en varios pasajes para contar historias mitológicas extensas. Este poema épico se centra en transformaciones mitológicas y se suma a la riqueza del uso del hexámetro en la poesía romana.

La conexión entre la métrica y la épica romana se ha consolidado a lo largo del tiempo debido a la influencia y la maestría de poetas como Virgilio y Ovidio, quienes han dejado un legado duradero en la tradición literaria latina.

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LA LECTURA INCREMENTA LA INTELIGENCIA II. POR JULIO HERRERA & JULIO HERRERA AC&SE

Según Piaget, desde la teoría cognitiva, la lectura implica procesos cognitivos como la asimilación y la acomodación. Al leer, las personas asimilan nueva información y ajustan sus esquemas mentales, promoviendo así el desarrollo intelectual. La lectura activa estos procesos, facilitando la construcción del conocimiento.

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LA LECTURA INCREMENTA LA INTELIGENCIA. POR JULIO HERRERA & JULIO HERRERA AC&SE

Desde la perspectiva conductista (Skinner), la lectura puede ser vista como una actividad que refuerza el aprendizaje mediante recompensas y refuerzos positivos, contribuyendo así al desarrollo intelectual. Skinner postuló que el comportamiento se fortalece a través de la retroalimentación y el refuerzo positivo, lo cual puede aplicarse al hábito de la lectura.

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